انتقل بعد ذلك إلى النقطة الثانية.. و هي ماذا حمل القرآن لغير العرب في عصره.. و لغير العرب و الدنيا كلها لعد عصره.. ؟ أي ماذا حمل القرآن من نواميس الله في الأرض و قوانينه.. التي كانت غيبا على البشرية كلها في عصره و بعد عصره.. هنا الأمثلة كثيرة.. و المجال لا يتسع لها كلها.. و لكني سأحاول أن أبين عددا منهافيما يختص بالإعجاز في عصر القرآن لغير العرب..
فقد كانت هناك أمتان كبيرتان امبرطوريتان بجانب الجزيرة العربية.. هما الروم و الفرس.. الروم أمة مؤمنة.. أهل كتاب..و لو أنهم لا يصدقون برسالة محمد إلا أن هناك عندهم إيمانا بوجود الله.. و القيم السماوية.. و الفرس كانوا أهل كفر و إلحاد في ذلك الوقت.. لا يؤمنون بأي دين من الأديان.. أذن فأيهما أقرب إلى قلوب المؤمنين.. الروم بإعتبارهم أهل كتاب.. و أيهما أقرب إلى قلب الملحدين و الكفار.. الفرس بإعتبارهم مشركين و كفرة.. قامت الحرب بين الدولتين.. فهزم الروم و انتصر الفرس.. و هنا فرح المشركون لأن الكفر قد انتصر.. و حزن المؤمنون لأن نوعا من الإيمان قد انهزم.. هنا يتدخل الله سبحانه و تعالى ليزيل عن المؤمنين هذا الحزن فيقول في كلام محفوظ متعبد بتلاوته لن يجرؤ و لن يستطيع أحد أن يغير فيه.. يقول:
(الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ)
ثم يمضى القرآن ليمعن في التحدي..
ما هذا.. أيستطيع محمد صلى الله عليه و سلم أن يتنبأ بنتيجة معركة ستحدث بين الروم و الفرس في بضع سنين.. هل يستطيع قائد عسكري أن يتنبأ بنتيجة معركة بعد ساعة واحدة من قيامها..؟ فما بالك أن ذلك يأتي و يقول أنه بعد بضع سنين ستحدث معركة بين الفرس و الروم و ينتصر فيها الروم .. هل آمن محمد صلى الله عليه و سلم على نفسه على أن يعيش بضع سنين ليشهد على صحة ما جاء به القرآن.. إذن فقد أصبحت قضية إيمانية كبرى.. هذا هو القرآن.. كلام الله.. و أساس الإيمان كله.. يأتي و يخبر بحقيقة أرضية قريبة ستحدث لغير العرب.. و يقول الكفار أن القرآن كاذب.. و يقول المؤمنون أن هذا صدق.. و يحدث رهان بين الأثنين..
ماذا كان أن يمكن أن يحدث لو أنه لم تحدث معركة بين الروم و الفرس.. أو لو أنه حدثت معركة و هزم فيها الروم أكان بعد ذلك يصدق أي أحد القرآن أو يؤمن بالدين الجديد.. ثم إذا كان القرآن من عند محمد فما الذي يجعله يدخل في قضية غيبية كهذه.. لم يطلب منه أحد الدخول فيها.. أيضيع الدين من أجل مخاطرة لم يطلبها أحد.. و لم يتحده فيها إنسان.. و لكن القائل هو الله.. و الفاعل هو الله.. و من هنا كان هذا الأمر الذي نزل في القرآن يقينا سيحدث.. لأن قائله ليس عتده حجاب الزمان و حجاب المكان.. ولا أي حجاب و هو الذي يقول ما يفعل.. و من هنا حدثت الحرب.. وانتصر الفرس على الروم فعلا كما تنبأ القرآن..
و هكذا تحدى القرآن الكفار و غير المسلمين في وقت نزوله..
أي أنه لم يتحد العرب وحدهم.. بل تحدى الكفار و المؤمنين من غير العرب.. بأن أنبأهم بما سيحدث لهم قبل أن يحدث بسبع أو ثماني سنوات.. تحداهم بهذا لعلهم يؤمنون..
إذا أنتهينا إلى هذا نكون قد أثبتنا أن القرآن تحدى العرب و غير العرب في وقت نزوله.. و لكننا قلنا أن القرآن ليس له زمان.. و ليس له مكان.. و أنه سيظل حتى قيام الساعة.. فكيف يمكن أن يتحدى الأجيال القادمة.. لابد أن يكون للقرآن معجزة دائمة.. أن يعطي عطاء لكل جيل لم يعطه للأجيال السابقة..
و قد كان.. جاء في القرآن أشياء لو أن أحدا أخبر بها وقت نزولها لأتهم الذين قالوها بالجنون.. و لكنها جاءت للعصور القادمة.. جاءت لتتحدى عبر الأجيال إلى يومنا.. و إلى الأيام القادمة..
الرئيسية 
البوابة 
أحدث الصور 
التسجيل 
دخول صحف ومجلات خليجية البوابة 2 
الأربعاء يناير 11, 2012 6:55 am