في الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. فقال: أي آية؟ قال: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} المائدة: 3، فقال عمر: إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه، والمكان الذي نزلت فيه، نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بعرفة يوم جمعة.
خرج الترمذي عن ابن عباس نحوه وقال فيه: نزلت في يوم عيد من يوم جمعة ويوم عرفة.
**********************************
العيد موسم الفرح والسرور
**********************************
العيد هو موسم الفرح والسرور، وأفراح المؤمنين وسرورهم في الدنيا إنما هو بمولاهم إذا فازوا بإكمال طاعته، وحازوا ثواب أعمالهم بوثوقهم بوعده لهم عليها بفضله ومغفرته، كما قال تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} يونس: 58. قال بعض العارفين: ما فرح أحد بغير الله إلا بغفلته عن الله فالغافل يفرح بلهوه وهواه، والعاقل يفرح بمولاه.
وأنشد سمنون في هذا المعنى:
وكان فؤادي خاليًا قبل حبكم*** وكان بذكر الخلق يلهو ويمرح
فلما دعا قلبي هواك أجابه***فلست أراه عن فِنائك يبرح
رُميتُ ببعد منك إن كنتُ كاذبا***وإن كنتُ في الدنيا بغيرك أفرح
وإن كان شيءٌ في البلاد بأسرها***إذا غبتَ عن عيني لعينيَ يملُحُ
فإن شئت واصلني وإن شئت لا تصل***فلست أرى قلبي لغيرك يصلح
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كان لهم يومان يلعبون فيهما فقال: ((إن الله قد أبدلكم يومين خيرا منهما يوم الفطر والأضحى)). فأبدل الله هذه الأمة بيومي اللعب واللهو يومي الذكر والشكر والمغفرة والعفو؛ ففي الدنيا للمؤمنين ثلاثة أعياد: عيد يتكرر كل أسبوع وعيدان يأتيان في كل عام مرةً مرةً من غير تكرر في السنة؛ فأما العيد المتكرر فهو يوم الجمعة، وهو عيد الأسبوع وهو مترتب على إكمال الصلوات المكتوبات، فإن الله عز وجل فرض على المؤمنين في كل يوم وليلة خمس صلوات.
************************
يوم الجمعة هو عيد الأسبوع
************************
وأيام الدنيا تدور على سبعة أيام فكلما كمُلَ دور أسبوع من أيام الدنيا واستكمل المسلمون صلواتهم فيه شرع لهم في يوم استكمالهم، وهو اليوم الذي كمل فيه الخلق، وفيه خُلق آدم وأُدخل الجنة وأُخرج منها، وفيه ينتهي أمد الدنيا فتزول وتقوم الساعة، وفيه الاجتماع على سماع الذكر والموعظة وصلاة الجمعة، وجعل ذلك لهم عيدًا، ولهذا نهي عن إفراده بالصيام، وفي شهود الجمعة شبه من الحج وروي: "أنها حج المساكين" وقال سعيد بن المسيب: شهود الجمعة أحب إلي من حجة نافلة، والتبكير إليها يقوم مقام الهدي على قدر السبق، فأولهم كالمهدي بدنة ثم بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة
وشهود الجمعة يوجب تكفير الذنوب إلى الجمعة الأخرى إذا سلم ما بين الجمعتين من الكبائر، كما أن الحج المبرور يكفر ذنوب تلك السنة إلى الحجة الأخرى. وقد روي: "إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام". وروي: "إن الله تعالى يغفر يوم الجمعة لكل مسلم" وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم أفضل من يوم الجمعة))، وفي "المسند" عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال في يوم الجمعة: ((هو أفضل عند الله من يوم الفطر ويوم الأضحى)). فهذا عيد الأسبوع وهو متعلق بإكمال الصلوات المكتوبة، وهي أعظم أركان الإسلام ومبانيه بعد الشهادتين.
الرئيسية 
البوابة 
أحدث الصور 
التسجيل 
دخول صحف ومجلات خليجية البوابة 2 
الأربعاء نوفمبر 17, 2010 9:49 am