وأصل "التأله" التعبد. و"التعبد" آخر مراتب الحب . يقال : عبًده الحب وتيًمه : إذا ملكه وذلَّله لمحبوبه.
"فالمحبة" حقيقة العبودية . وهل تمكن الإنابة بدون المحبة والرضى، والحمد والشكر،والخوف والرجاء؟ وهل الصبر في الحقيقة إلا صبر المحبين؟ فإنه إنما يتوكل على المحبوب في حصول محابه ومراضيه.
وكذلك "الزهد" في الحقيقة : هو زهد المحبين . فإنهم يزهدون في محبة ما سوى محبوبهم لمحبته.
وكذلك "الحياء" في الحقيقة : إنما هو حياء المحبين . فإنه يتولد من بين الحب والتعظيم . وأما مالا يكون عن محبة: فذلك خوف محض.
وكذلك مقام "الفقر" فإنه في الحقيقة فقر الأرواح إلى محبوبها . وهو أعلى أنواع الفقر . فإنه لا فقر أتم من فقر القلب إلى من يحبه . لا سيما إذا وحده في الحب، ولم يجد منه عوضًا سواه. هذا حقيقة الفقر عند العارفين.
وكذلك "الغنى" هو غنى القلب بحصول محبوبه . وكذلك "الشوق" إلى الله تعالى ولقائه . فإنه لب المحبة وسرها.
الرئيسية 
البوابة 
أحدث الصور 
التسجيل 
دخول صحف ومجلات خليجية البوابة 2 
السبت نوفمبر 27, 2010 7:36 am